John Labrey, pastor del evangelio LGBT

John Labrey, pastor del evangelio LGBT

Para el joven John LaBrue, la vida no es una broma. Creció en Jakrokte Reid, ahora conocido como Kirk reformado por Herstelt. La gente está deprimida, dice. Nacieron con pecado original. Solo unos pocos se salvan.

La lista de todos los nombres de Dios tiene una cruz roja o un cheque verde en la parte de atrás. No hay nada que puedas hacer al respecto. Cuando se recupere, sabrá que tiene la garrapata. De lo contrario, irás a las llamas eternas.

Realmente para siempre. No son mil años, no son mil millones. Es mil millones de veces y aún no estás allí. Esto a veces volvía loco a John Labrey. ¿Cómo puede la gente irse de vacaciones antes de que se confirme la marca verde?

“Tengo mucho miedo al infierno”, le decía a veces John Labrey a su madre. Luego dijo: “Yo también”. Luego lloraron juntos. Así que su infancia también fue muy calurosa.

La palabra homosexualidad no llegó. El matrimonio era para el hombre y la mujer, preguntó, y Dios se arrepiente de cualquier cosa diferente a eso. Con un suspiro, se hicieron oraciones por los enfermos, los discapacitados mentales y otros.

A los catorce años, Lapre supo que podía olvidarse de esa verga verde. Se sentía bien estar en manos de los chicos del vestuario. Si se calla, puede violarlo. “Esa soledad, realmente increíble”, dice mientras come sopa de tomate en Den Helter.

Encontró el libro en la estantería de su hermano. Seguridad de la confianza Teólogo Willem O’Neill. Solo tienes que hacer una cosa, lee Laprey: Gracias a Dios por lo que le hizo a su hijo en el Calvario en la cruz. Murió por los pecados de todos.

Entonces se rompió la luz. Todo era nuevo. Patos en la calle, estanque. “Me quitaron una bolsa de piedras de la espalda”, dice Labrey. Sí: “Me sentí liberado”. A pesar de todo lo que sucedió a continuación, este es el momento en el que todavía se considera un creyente.

Sorbete

Inmediatamente después de su liberación, comenzó a predicar. La primera de las cartas circulares: la lista de correo creció y creció. Luego vinieron las conferencias. Salones, paja, pasillos. A veces había trescientas personas, y luego entraban más personas por las ventanas, dice. “Pienso en toda la redención que ha sido redimida”.

READ  El 'Park Concert' de este invierno en el Geeland Concert Hall

A los 22 años, se registró la estrella en ascenso. La Fundación Cristiana Ortodoxa lo envió a Heart Cry for Youth Evening, Renaissance Evening y Renaissance Evening. Pintó iglesias enteras. Viajó a Ghana por iniciativa propia a través de América del Sur. Hablar en lenguas se considera el don del Espíritu Santo, exclusivo de un niño reformado. Durante sus transiciones, el cielo a veces estaba preñado de nueva vida, dice. “Un gran momento.”

Cuando la vida volvió a la normalidad, John Labrey seguía siendo gay. Lo engañó.

Q La terapia alternativa no funcionó.


Cuando Gerald vio a un chico guapo, inmediatamente tuvo que rezar.

Una noche de verano de 2011, en una conferencia, Labrey le contó a un psicólogo sobre un niño cercano a él. Se dio cuenta de que la intimidad se conocía como “algo puro y bueno”, pero resultó ser un gran secreto.

El psicólogo tuvo que dormir una noche sobre su confesión, concluyendo a la mañana siguiente: John Labrey una amenaza para el reino de Dios. Invitó al director de Heart Cry, Arjan Pani, a la misma sala de conferencias en Umt Delton. Labrey trató de detener al psicólogo, lo agarró, lloró y le suplicó que no le dijera nada a Bani. “Estoy muerto por dentro un poco”. Ahora se atreve a llamarlo “pura traición”.

READ  30ベスト アナルシスト レビュー

Bon lo obligó a volver con su antepasado. Convocó a la congregación de hermanos. Esa misma noche tuvo que salir de la casa de su hermano. “Obviamente esto es muy urgente y potencialmente mortal”.

En 2019, Bon tomará la iniciativa Traducción holandesa de la Declaración de Nashville, documento protestante ortodoxo de 2017 que rechaza la homosexualidad y la identidad en trance.

Lea también: ‘El informe de Nashville resulta ser bueno para la liberación LGBT’

Violencia en el arcoiris

Durante los muchos años que fue expulsado de su iglesia, leyó historias en foros de jóvenes e historias en su buzón que estaban completamente atascadas en las escuelas o en casa. Les contó una historia honesta. El costo de salir del armario en un entorno más religioso es alto. Pero valió la pena por todo.

Las historias llevaron a un libro en 2017. Acerca de cómo puede crear una comunidad religiosa segura para las personas LGBT.

Luego vinieron las invitaciones. Desde las iglesias protestantes ortodoxas lo llaman “violencia del arco iris”, un gran enfoque en la difícil situación de las personas LGBT. “Todos quieren ser verdaderamente transparentes, pero sin negar sus propios valores”.

Labrey ahora está involucrado en el desarrollo de la política LGBT en unas quince iglesias. Son decenas de miles de personas. “Hacen pedazos de aceite en su familia”.

¿Por qué le preguntan? “Entiendo los sentimientos honestos que llevan a una iglesia a tomar posiciones muy malas”, dice. “Noto una renuencia al COC, piensan que es demasiado”.

Por ejemplo, durante una reunión de este tipo, deja en claro que en la Biblia la homosexualidad tiene lugar solo en un entorno idólatra. Cuando los hombres entran en las casas. “Eso es pura violación”. El amor y la fe no están dentro de las relaciones.

Se está desmoronando, dice John Labrey. Cuando un miembro de la iglesia grita que la homosexualidad es “abominable a los ojos de Dios”. ¿Qué quiere decir él con eso? ¿Qué hay debajo? Una interpretación específica de la Biblia. ¿Debajo de eso? “Solo cuando estés abajo, puedes dar el siguiente paso”.

READ  30ベスト 作業日報 レビュー

Eso finalmente significa que los miembros LGBT no tienen lugar en el púlpito o en la banda de música, pero al menos lo saben. O los miembros conservadores deberían estar callados en el momento adecuado. Por ejemplo, se van si no pueden vivir con el bautismo de los hijos de una pareja gay.

Una pequeña parte del mundo de la reforma y la evangelización se está volviendo difícil. “Ellos alinean mis esfuerzos en el campo LGBT con la agenda ideológica de género”. Pero no se acercan a los directores de escuela, directores de escuela o líderes de partidos.

Además de su semana laboral de 50 horas en la Royal Navy, los éxitos menores continúan atormentándolo. Un pastor de Sneak dijo recientemente durante un descanso: “Pensé que la homosexualidad era una abominación, pero espero verte en el cielo. ¿Cómo debería ser?”.

Para el documental de EO sobre John Labre, que se transmitirá por televisión el lunes, se sentó con su antiguo consejo escolar: Peter Sand en la empresa. Hace cinco o diez años no hubiera sido posible, especialmente no con la cámara, dice. “Y fue tan divertido.” En el documental, los integrantes del grupo juran que la homosexualidad no se cuenta a las puertas del cielo. Luego compárelo con la austeridad. ¿Son también bienvenidos a las puertas del cielo? Mientras amen a Jesús.

Labre nunca volvió a encontrar una iglesia. “Después de lo que sucedió en Heart Cry, no me involucraría tan fácilmente con nada ni con nadie”. No le hace feliz. Conoce a un gran número de cristianos. “Me siento como un evangelista de nuevo”.

Cielo, infierno y arcoiris (EO) Lunes 11 de octubre a las 20.30 horas, NPO 2

Estaremos encantados de escuchar lo que piensas

Deje una respuesta

Info Paysandu | Portal Digital